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河北秦皇岛华夏幸福北戴河孔雀城小镇中心建筑设计/上海联创UDG

北戴河小镇中心位于秦皇岛新区滨海新大道的门户位置,与北戴河一路之隔,靠近阿亚那,面对高尔夫球场,紧邻沙滩。是全面展示该区域休闲度假风貌,及全方位展示宜居、宜游、宜养的未来生活方式的空间门户。

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离开主干道,城市的喧嚣,鼎沸的人声渐渐远去。

穿行于林荫黄昏或清晨,

华美的树冠投下斑驳的阴影。

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眼前突然疏朗,迎面是一组矮墙,
让你想起云朵或帆船。你的目光掠过上面精致的纹路,

是流水还是海底升起的泡沫?

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向远处延伸的水池和笔直的连桥,吸引了你所有的目光,

指向一个确定的前方。

像远山的轮廓,又如你想象过的村庄。

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突然耀眼的白光是环形水面的反射,连续的步道让你继续接近。

光线暗下来,令人沉静。

你已经到达。

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时而阴翳如浓荫之下,时而明亮,天地广阔。时而封闭如穿过洞穴,时而开敞,如在山巅。

时间与空间同时流淌,

犹如漫游山水之间。

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拾阶而上,或穿过曲折的连廊、宜人的广场,水景或开阔,或雅致,或愉悦,

自然生长的树林,灌木,高高低低。

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海风拂面,空气中有潮湿微腥的味道,天然的木材,石头透出温和,闲适的气息。

曲折的屋面,相互缠绕的空间,

诉说着东方的美学规则。

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耳边是孩童嬉戏的声音,或年轻人热烈的讨论。仿佛听到远处的海浪声,或是长者的叹息。

一切,刚刚好。

这个滨海的度假小镇中心,就真实地存在了。

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以小 · 见大 | 化整为零 尺度宜人
传统村落的启发:1. 宏村是最具代表性的“居”“养”聚落

2. 受传统文化影响深,反应传统文化观念

3. 用数变代替量变的空间布局模式

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▲ 宏村肌理
建筑的空间布局借鉴的中国传统聚落以小见大的组织方式,以空间数的增多取代尺度上量的增多。
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▲ 总平面图
将空间根据功能拆分成几个单元,功能体块之间围合出各种形状,尺度的空间,像传统村落里的公共场所。
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▲ 连廊连结各功能块
通过架空连廊、二层大露台等三维空间上的整合重构,形成一个立体化的空间聚落。
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▲ 功能分区图
作为滨海的展示中心,最重要的是将未来的生活方式具体化,提供一个生活方式的样本。被拆分的体量里,分别设置了图书馆、恒温泳池、展厅、社区食堂等各种功能。
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▲ 大屋顶下的功能块
它们在一个整体的折面形屋顶的覆盖之下,放置在两个平台之上。巨大的屋顶下形成很多灰空间,促进人们的交流互动,以聚落的方式形成了未来的小镇中心。
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▲ 水池与露台
显山 · 露水 | 发自山水 内化为山水
身处“东临碣石、以观沧海”的山海之城,秦皇岛,展示中心试图通过建筑的语言,将场地周边的碣石山、北戴河海滨进行空间再现。建筑通过连续折面的屋顶,模拟山的形态,建立出山势。
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▲ 生成逻辑
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▲ 项目主入口
由入口的水景序列,大大小小的水池营造出空间与水的不期而遇。空间发自山水 内化为山水。建筑体块的转折变化,与室外空间的穿插咬合,提供了丰富曲折的空间体验,仿佛在山水间游走。
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▲ 楼梯与连廊
不时呈现的水景:长条形的水轴、环状的水环、扇形的水镜,还有大大小小自然形态的水池,提供不同的体验,强化了滨海区域水的主题。
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▲ 水池与平台
自然 · 几何  | 时空序列 原生活力
通过入口几何化的水景序列,与周边自然野趣的边界景观一起,营造了既有仪式感,又有生命力的空间场景。前场通过一条水轴将人们由城市引入展示中心,而展示中心就坐落在一个圆形的“水镜”之上。
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▲ 建筑与景观
游客通过连桥到达建筑入口,实现了逐步从城市到小镇中心富有仪式感的过渡。在过于空旷的场地上,充满人工痕迹的几何状景观元素,明显的对称布置提供了一个可感知的场所。
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▲ 项目主入口
建筑后场是自然化的景观,展现原生态的美景,配合室外灰空间,营造了度假的氛围。
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▲ 后场水池
东方 · 美学 | 文化底蕴 现代呈现
秦皇岛历史上积累了丰富的文化底蕴。秦皇观海、东临碣石、昌黎诗话都是文化脉络上的代表。
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▲二楼大平台
作为滨海旅游区域的展示中心,也应该对这些东方文化做出回应。东方美学的当代建筑表达是这个空间的主题之一。
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▲玻璃 + 石材 + 木材 + 金属
屋顶的连续折面回应传统的坡屋顶形式,但是用了更加轻盈现代的方式。局部悬挑接近9m,营造了传统的意境和当代的体验。
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▲ 巨大的悬挑
材质的选择以石、木质感为主,配合了通透的玻璃面,达到了近人尺度的温度感和尺度感。
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东方底蕴  ▏当代呈现

项目名称:项目地点:

建成时间:

建设单位:

建筑设计:

施工图设计:

景观设计:

摄影:

华夏幸福北戴河孔雀城小镇中心河北省秦皇岛

2018年

华夏幸福孔雀城集团有限公司

联创设计集团 曼景工作室

联创设计集团 如是建筑设计部

深圳建筑设计院北京分院

R_Land 源树

田方方、 沈忠海

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